Ученые разгадали очередную тайну календаря исчезнувшего народа Центральной Америки. Недавно найденный артефакт полностью переворачивает веками устоявшиеся представления об индейских циклах и конце света. О том, что предрекали миру, — в материале РИА Новости.

Доска объявлений

Раскопки близ мексиканского городка Нуэво Санта (штат Кампече) начались еще в 2015 году. Тогда археологи обнаружили неподалеку ранее неизвестное поселение майя. Место не баловало исследователей находками — только черепки керамики и остатки обсидиановых топоров.

Но спустя пару лет работ стало понятно, что масштабы куда больше: на площади около сотни квадратных километров раскинулся целый мегаполис.

Продираясь сквозь заросли джунглей, ученые раз за разом натыкались на остатки монументальных построек — жилых домов, святилищ, дворцов.

Вскоре поселение удалось идентифицировать. По испанским хроникам и местным преданиям установили, что это Эль-Палмар — некогда один из крупнейших религиозных центров майя.

Стало очевидно, что керамикой и топориками здесь дело не обойдется. И сенсация не заставила себя долго ждать. В минувший сезон команда специалистов под руководством директора Института археологии в Кампече Адрианы Веласкес Морлет решила сосредоточиться на центральном объекте ансамбля: алтаре, который индейцы использовали для жертвоприношений.

В радиусе 30 метров от него рабочие откопали внушительных размеров каменную стелу высотой три с половиной метра и весом около четырех тонн. По словам Морлет, форма обелиска четко свидетельствует о раннем происхождении.

"В более поздние эпохи стелы изготавливали с выраженными формами. Эта же имела размер первоначально выбранного блока, который не обрабатывался для придания определенной формы", — пояснила она.

Методом радиоуглеродного датирования определили возраст колонны — более двух тысяч лет. А значит, воздвигли ее в доклассический период — приблизительно в 300-е годы до нашей эры. Это вполне согласуется с тем, что науке известно об Эль-Палмаре.

Именно тогда, на заре цивилизации майя, город процветал, набирал мощь и креп. А затем медленно пришел в упадок. В последующие века, когда на горизонте появились другие крупные центры — Чичен-Ица, Тикаль, об Эль-Палмаре уже никто не помнил.

Адриана Морлет отметила, что майя даже в столь ранний период истории уже использовали подобного рода сооружения как современные рекламные щиты, где публиковали важные объявления, царские указы и прочее.

Стелу отправили на изучение антропологам и лингвистам.

На все случаи жизни

Специалисты обнаружили на камне несколько рукотворных фрагментов. Чтобы разобрать их, пришлось немало потрудиться. Ведь за прошедшие тысячелетия мягкий известняк разъело водой и ветром.

"Мы использовали высокоточный 3D-сканер. Он позволяет фиксировать детали с точностью до десятой доли миллиметра, — рассказал в интервью один из кураторов проекта, профессор антропологии Калифорнийского университета Кенитиро Цукамото. — Затем методом компьютерного освещения подсветили получившуюся 3D-модель с разных сторон — чтобы сделать очертания иероглифов более четкими".

В итоге выяснилось, что на части фрагментов есть иероглифы, обозначающие слова "царь", "власть" и название города. Кроме того, почти тезисно перечислялись некоторые вехи правления. Но самое главное — на стеле была выбита дата. Однако понять, какая именно, получилось не сразу.

Дело в том, что у майя существовала не одна система летоисчисления, а сразу три. Причем довольно сложных. Появились они почти в одно и то же время.

Первая — Цолькин: ритуальный 260-дневный календарь, содержащий короткие периоды по 20 и 13 суток. Его использовали для расчетов важнейших торжеств и времени жертвоприношений.

Второй — Хааб. Этот гражданский 365-дневный календарь (19 месяцев, в каждом по 20 дней) служил для своевременной подготовки к сезонам засухи и дождей, посеву и сбору урожая.

Наконец, третий — Длинный счет, где все совсем трудно: гигантские периоды времени дробились на двадцати-, восемнадцати- и тринадцатеричные отрезки. Причем это не всегда были дни. Порой такой блок обозначал месяцы, иногда — годы.

"Вычислить даты на стеле из Эль-Палмара ни по Цолькину, ни по Хаабу не удалось, — рассказал Цукамото. — Оставался один вариант — Длинный счет. Две независимо проведенные экспертизы дали практически идентичный результат: 31 августа 179 или 180 года нашей эры".

Если расчеты верны, ученые обнаружили наиболее раннюю на сегодняшний день дату, отмеченную в календаре майя. До этого пальма первенства принадлежала 300 году нашей эры, идентифицированному на одном из барельефов в Тикале.

А кроме того, вскрылась еще одна любопытная подробность.

Все было не так

Вокруг того самого алтаря, что раскопала команда Адрианы Веласкес Морлет, позднее нашли обломки еще трех аналогичных. Что интересно, также с иероглифами.

"По технике обработки и характеру вырезки иероглифов было видно, что они изготовлены в более позднюю эпоху, — отметила археолог. — Наше предположение подтвердил радиоуглеродный анализ. Эти колонны сделали как минимум на столетие позже".

Дешифрованные письмена сообщали об очередном правителе, церемонии бога-ягуара (коронации у майя) и вновь содержали дату.

"Ее с приблизительной точностью высчитали все по тому же Длинному письму, — пояснил Цукамото. — Но самое поразительное — она не коррелируется ни с циклами Солнца и Луны, ни с периодами прохождения планет — привычными астрономическими ориентирами индейцев".

Ее отправная точка — годы правления предыдущего царя. А значит, заключил антрополог, можно предположить, что на ранних стадиях формирования майя пользовались отнюдь не круговым, но линейным летоисчислением.

Если так, возможно, разговоры о конце света, что будоражили общественность лет 15 назад, не лишены законных оснований. Ученые, однако, предпочитают не делать столь поспешных выводов. Предстоит долгая работа. Быть может, стелы из Эль-Палмара расскажут еще что-нибудь.